2024年結束之際,我在閱讀復旦大學歷史系特聘資深教授葛兆光的著作、演講和訪談紀錄。他論述中國傳統思想、文化源流、中國人的世界觀的特點及其與現代世界的張力,在學術上扎實,深具洞見。
這時候,我見到一篇有分量的官方論文,〈文明交融論——基於突出特性與價值立場的中華文明新主張〉,這是新華社研究院一個專組最新的智庫報告(10月9日發表)
。報告歷時一年多撰寫完成,以認真學習領會習近平文化思想和重要講話精神為起點,邀請國內學者共議,走訪東中西部20餘個省(區、市),實地調查研究殷墟、紅山、良渚、三星堆等文化遺址遺跡、博物館,還訪問了國外研究文明文化的智庫、高等院校和機構。
報告有25000字,但相當好讀,因為它的文學風格是面向普通讀者,宏觀大氣的地方像黃仁宇寫《中國大歷史》,有些帶感性的句法像余秋雨的《文化苦旅》但完全洗滌了歷史慨嘆。這是強調多元交融的和諧史觀。
我相信這個報告對香港很重要,原因有兩個。第一,這是中華文明的新論述和新主張,闡述了中國(當然包括香港)在新時期應該如何與世界互動,是最新的願景;其次,它很可能成為我們學校的國民教育的框架 —— 我們的年輕一代要學習認識中國悠久的文明歷史和應有的世界觀。
然而,我會把它與葛兆光的著作並排閱讀,思考這個對我們文化歷史的和諧交融大論述有沒有足夠的客觀性。
明報副刊「明明如月」專欄,29/12/2024刊出。
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