何為中國

書架上有一本葛兆光的著作《何為中國》，香港牛津大學出版社2014年出版，在內地曾引發熱烈討論。後來作者在一次演講中，回顧了這個話題。(〈什麼時代中國要討論「何為中國」？〉，《聲迴響轉：講稿八篇》， 四川人民出版社，2023。「東亞文史研究動態網」轉載。)

葛兆光說，古代中國人覺得自己是「天下」，天蓋地覆，至大無外。有華夷之辨，那是以「華」為中心。什麼時候中國人不得不重新討論「何為中國」？他認為有三個時代。

第一個時代是北宋。從安史之亂的755年到澶淵之盟的1005年的兩個半世紀，是重要的分水嶺。與歐陽修同期的士大夫石介為內憂外患深深焦慮，寫成《中國論》，是古代第一篇專以「中國」為題的政論。他主張堯、舜、禹、文、武、周、孔的道統才是正統。當時北宋在危局中，遼國強鄰出現，疆域縮小。澶淵之盟是「中國」第一次正式視外族為共存並立的鄰邦，但觸發誰是「中國」，誰是「華夏」，誰是「正統」的問題。

第二個時代是晚清到民國。梁啟超提出「中華民族」概念，一方面要維護大清帝國遺留的族群和疆域，一方面是順應當時國際上所謂「民族國家」的潮流。這時期曾有爭議：滿、蒙、回、藏、漢揉合的「中華民族」是中國，抑或「驅除韃虜，恢復中華」的漢族中國才是中國？

第三個時代就是當今。今天中國強盛，不再是北宋更不是晚清，為何需要討論這個似乎有欠自信的問題？明天談。

 

明報副刊「明明如月」專欄，30/12/2024刊出。