創傷後

我相信佔領事件對香港社會有深層次的成長意義，但那是長遠而言。首先要處理創傷。社會傷口難癒合還只是一個層面，切身的是個人親歷現場的創傷後遺症。無論是佔領者抑或前線警員也須注意自己有沒有徵狀。

依法處置

2014年將盡，想起年中一次與朋友談笑，我說2014年不知是否太陽黑子活動異常影響地球，全世界也是風高物燥，任何衝突不單惹火，而且每場火也燒得猛，燒到盡。

來到年底，香港這一團小火冷卻，明年如何？

我想明年爭持的焦點是「依法」兩個字。何謂「依法治港」就是核心問題。過去兩個多月中央多次說支持特區政府「依法處置」非法佔領，不是「依法處理」，是「處置」，一字之差相差很大。

昨天警務處長說「警方會繼續緝拿相關人士，特別是主腦歸案」，目標是三個月內完成。這似乎與「依法處置」的說法前後呼應。希望「依法治港」不是止於心領神會完成任務那麼片面吧。

再啓蒙

中央官員在澳門的座談會上再批評香港人心未回歸，說特區和內地一樣都是掛著五星旗，但一些港人「不知自己身在何方」。他開的處方是香港需要「再啓蒙」。這三字鏗鏘，上了頭條，但今天晨早節目主持人搞笑說，「啓蒙」只能有一次，「啓」過一次如何又再「啓」？難道有「全新的二手車」？

正經地說，「啓蒙」(Enlightenment) 脫胎自歐洲近現代的人文覺醒；「再」(Re- ) 的概念應是來自之前「文藝復興」(Renaissance) 那個「復」字，希臘古典精華復活，成為新的文化動力。胡温時期中國夢包含「中華民族的偉大復興」，現今習李時期的中國夢似乎是「社會主義中國的偉大復興」。

以上是往正面去想，可能完全捉錯用神的。或者黨官其實只是主張香港人需要「再教育」。小心啊，在上一個世紀「再教育」一詞有特定的懲教的意思。

難道只能如此餵飼

今天《明周》林夕「十方一念」專欄的圖文詩，我讀得震動。以餵魚諷喻把「向上流動」等同幸福，很犀利。簡明之中更有古風。詩歌本來就是「風」，即是「諷」。

轉貼之外也轉抄一次。

子  非  魚

本來   並沒有那麼    擁擠

向來  向上游動   並非     指定   動作

浮起來  那一瞬    不過為了    自在地    沉

餵飼的人   你們      想   看   見      的

難道  就是   牠們   想要的        幸福

連儂牆留言入倉

金鐘清場順利，夏慤道回復車水馬龍，與佔領期間二千個帳篷的影像反差甚大，但在我看來還未及「連儂牆」脫掉幾萬張留言從色彩繽粉回復灰色那樣差別鮮明。李慧玲有敏銳記者觸角，到現場見證，那是義工們花了數小時，逐張留言摘下，小心庫存了。(【金鐘清場】慧玲：連儂牆能收能放 展示運動力  http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20141211/53217940 )

圖片來源：appledaily.com

圖片來源：nekoxcyrus.blogspot.com

事先張揚

明天清場，各方準備，醫院急症服務也如常候命，當然希望少暴力衝突，不再見到多人流血。
   今天警方預先公佈明天清場的部署和步驟，連由哪裡開始行動，推進路線為何也列明；學生領袖、泛民議員等亦預先說明會坐在哪個範圍等警方動手。甚至臨急在網上組成的「勇武」分子也在電台詳述他們如何裝備和打算如何反抗。
   希望各方事先張揚也是為了準備好好地各自謝幕，保存一點尚存的節制。以後再打「後佔領時代」的仗，從頭來過吧。

正襟與危坐

政府預告本周四清理港島兩個佔領區，昨天特首在商台黃昏節目娓娓講述施政方針，十二分正路正氣，令我忽然想到當前特區情況可以用「正襟／危坐」來概括。

「正襟危坐」中間要隔一隔，下面是「危坐」不願離去的異見者、示威者、抗爭者，上面是已經贏了正統道德(及法律)高地的執政者和她的支持者、附和者。

上面越是正襟正統，下面越多潛在危險。