遊戲與得失

去年開始閱讀和思考AI對人文世界的影響，心中有一個問題：「同樣是被AI超越，為什麼對圍棋的衝擊好像比對國際象棋更大？」

具體些，是留意到當今國際象棋棋王卡爾森（Magnus Carlsen）起勁地頻密參賽之外，樂孜孜地玩AI。圍棋前棋王柯潔比他年輕很多，對AI遠勝人類棋手，似乎還有些挫折感。

這樣對比他們兩人，不是完全公道的。柯潔 5歲開始學圍棋，早露天才，8歲便被父母從浙江家鄉送至北京的聶衛平道場學習，11歲已經成為職業初段，未滿18歲便取得第一個世界賽冠軍。他的成長完全是以圍棋天分和亮麗成就定義的。圍棋就是人生意義。

圍棋世界主要是東亞的文化活動。成敗得失和榮辱，都有儒家色彩。這不是普通遊戲。

相反，卡爾森的國際象棋天地是廣闊自在的遊戲場。傳統觀點認為用AI 作為訓練老師會讓新一代棋手變得像機器人，但卡爾森觀察到一個有趣的現象：AI 也提供無限的實驗場，讓棋手可以試驗各種極端的戰術。這種多樣性證明了並非只有一種「正確」的玩法。

他仍然是職業棋壇的第一棋手，另一頂帽子是推廣大使，有如明星。他又與一個德國創業家共同創立的全新國際賽事品牌「自由式西洋棋」（Freestyle Chess)，去年獲投資 1千2百萬美元啟動。他的信念是，棋戲要變成更具動態性與娛樂性的觀賞體驗。總之要好玩。翻譯為中國文化語言，是雅俗兼得。

《明報》副刊「明明如月」專欄，9/6/2026刊出。

圖片來源：redbubble.com 

 

敗給AI又如何

現在沒有人在意了。國際象棋(西洋棋)和圍棋都曾被視為人類智力的最高表現，甚至說是「人類智慧最後的堡壘」。最終先後成為被解決掉的訓練AI題目。AI擊敗時任世界冠軍被的年份分别為1997年（卡斯巴羅夫，國際象棋）和2017年（柯潔，圍棋）。

當年的震撼感不僅僅是關於勝負，幾乎像是重新定義「人類特質」。AI證明了，頂尖棋手的「直覺」是可以被量化的概率與超大規模的計算的。神祕感消失，這些遊戲在「體現人類智慧」這一層面的象徵意義就坍塌了。

卡斯巴羅夫出生於1963年，1985年成為國際象棋史上最年輕的世界冠軍，獨領風騷近20年。1997年，他被IBM的智能機器「深藍」擊敗，之後關於「AI將殺死象棋」的預言便層出不窮。機器能輕易計算出最完美的走法，人類的對局豈不是變得無趣，甚至失去意義？

柯潔1997年才出生，2015年18歲取得第一個圍棋世界冠軍。他棋風凌厲，人也超級自信。兩年後慘敗於DeepMind開發的AlphaGo，崩潰痛哭。後來他回憶當時覺得感受到深深的無力感，好像「十幾年的努力失去了意義」。他勉強開解自己，AlphaGo只是在技術上戰勝人類，但沒有自己對圍棋的熱愛，人類最有意義的是鮮活的情感和靈動的思想。

近十年國際象棋世界排名第一的卡爾森（Magnus Carlsen）生於1990年。他玩AI很高興，完全沒有「意義」的包袱。他是怎麼做到的？ 

《明報》副刊「明明如月」專欄，8/6/2026刊出。

圖片來源: bnext.com.tw

 

還有什麼好玩

雖然這兩年AI大熱，但是冷靜地看，我們還只是在一場革命的前夕。原因是嶄新科科技滲透人類社會需時，顛覆文化可能更需要隔一代人才看得真。儘管如此，焦慮是真實的，也可能有必要。不少行業已經見識過，當AI大浪撲來，衝擊急劇，立即行動應變也未必來得及。

職場之外，這場革命引發的問題是，有一天AI在方方面面都勝過人，人類還剩下什麼有趣的事情可做？有些回答像夜行人吹口哨，例如說，AI代人做了所有重複繁瑣的事，釋放精力，可以自由自在享受生活，發展興趣。最新的說法是，AI永遠不能取代人類的好奇心、批判性思維和品味。

這些安慰的說話也不盡是妄想，只是有些虛浮。差不多等於說，倘若依賴AI也沒有令你變蠢，你在巨浪中屹立不倒，獨立自主的精神不減，就可以舒舒服服享受未來世界。

未來還有什麼好玩，或者可以換一個提問方式。好玩的事情，如果不是短暫興奮也不是悠閑享受，應該就是可以浸淫鑽研的「細藝」。在我，一是寫作興趣，半樣曾經是欣賞圍棋。近來對國際象棋的世界興起一絲好奇：早於1997年IBM的「深藍」（Deep Blue）已經擊敗當時的世界冠軍卡斯帕羅夫（Garry Kasparov），近30年後的今天，AI的算力飛躍，與人類的棋力拉開更遠，為什麽棋壇一直生氣勃勃，甚至比上一代更好玩？現任世界第一棋王卡爾森（Magnus Carlsen）更玩出了網上事業來。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，7/6/2026刊出。

 

 

要不要擔憂AI巨潮

在同一天讀到這兩篇網上文章。一篇說，儘管AI幾乎什麼都能做，人類永不會變得無事可幹，正如攝影沒有取消繪畫藝術。「這就像今天我們面對AI。AI把理性的、邏輯的、重複的事做到了極致，那人類就會被逼著去找那些AI幹不了的事。比如深度的共情，跨界的靈感，承擔真實世界風險的勇氣。」

這是很大路的激勵。科技巨頭黃仁勳愛用的放射專科醫生例子，也是這種論點：AI能讀X光和CT影像，讀片技術勝過一般醫生，但是醫藝專精的醫生沒有被取代，繁重重複的活兒交了給，有更多事情可做。

現實世界中，放射專科醫生可能是孤例，畢竟制度保障了醫生的權力。

另一篇文章可能有普遍意義。浙江的橫店影視城是「東方好萊塢」，全盛時每年拍攝全國約四分之一的電影和三分之一的電視劇。AI大浪湧來，演藝大貶值。傳統真人短劇製作成本約150萬至300萬元，用AI做短劇，成本竟可降至20萬元以下。然後業內流傳，有人僅花費500元人民幣便買下演員的人臉肖像權，用來訓練AI，生成虛擬角色。

對於長期駐紮橫店的臨時演員（「橫漂」一族），AI是災難性的。女性臨時演員時薪壓低至僅約12元人民幣。昔日的淋雨補貼、高溫補貼、換造型補貼等福利亦消失，「取而代之的是不眠不休、不喊累的AI數字人。」

大路激勵像自我安慰：AI能造出千軍萬馬，卻難以複製細膩的「人味」。真正出色的演員不會被取代。

 

《明報》副刊「明明如月」專欄，2/6/2026刊出。

圖片來源：vocal media

 

想起中道難求

這時節總會有些浮想。一年淡一年鮮明。

今年想起有點文藝腔的「春夏之交」一詞，然後想到「中道難求」四個字。

問AI：「想寫一篇短文，以這兩個名詞寫起，從現代歷史想開去，文靜而不挑釁。可以怎樣寫呀？」

一個智能朋友很快交功課。文章有靜氣，它有沒有意會到什麼需要自我節制的題材？我完全看不出來，也看不出它的內斂是風格使然，還是刻意模糊內容。「翻開百年的現代歷史，時代的鐘擺似乎總在兩端激烈地搖盪。革命與復辟、激進與保守、徹底的破壞與狂熱的重建，意識形態的烈火一次次將人群推向浪尖，又重重地摔落谷底。」

它說，人們太急於抵達完美的烏托邦，「中」被當作立場不清的妥協，被視為軟弱的代名詞。「然而，當極端的潮水終於退去，沙灘上留下的往往是滿目瘡痍與無盡的悔恨。」「春夏之交」被文藝腔地理解為「兼有殘存在早春微風中的寒涼，和逐漸積累盛夏的熾烈的陽光。」

收筆勉勵像例行公事，顯得有些勉強：「歷史的碑文常為偏鋒者而立，但讓世界在廢墟中重新運轉的，從來不是極端的烈焰，而是那條不偏不倚、溫潤而綿長的中道。」

其實我本來只想說，施政求穩不是必須冷酷嚴苛的，自有中道。不過，這樣說時，我的模糊其實與智能機器相差無幾。也許我們同樣感知到一個時代需要的節制。

 

《明報》副刊「明明如月」專欄，1/6/2026刊出。

幾時才算制度的錯？

以前的工作崗位，有幾年要負責重大醫療事故的檢討，對一個問題特別敏感：在複雜的醫療體制和運轉模式，重大事故的根由很少是單一的，往往有錯綜複雜的系統因素。什麼是人為失誤？幾時算是系統問題？不可以隨意說，否則容易變成方便的推諉。若不細心分辨，就不能公正問責，也不能消解再出事的風險。

分辨的起點是：倘若涉事的人員盡了心力，認真做好自己份內工作，事故是否就不會發生？例如在全不合理的人手配置底下，無論前線人多盡責，出事風險仍然難免，那可能是制度出問題。

反向檢視，可以抽離地從頭到尾看一遍組織和流程，看有沒有可行的方法改進（但要避免疊床架屋式覆檢覆核）。擱下人與制度的二分思維，不管哪一方是主因，能改善的就著手改善。

兩個方向的處理都有前提：涉事人員的表現是在基本上合理和合標準的範圍內。

最麻煩也最難檢討改進的，是制度性的得過且過。倘若大家也是半斤八両，一切都是「不良文化」，事先沒想過會釀成特大災禍，那麼檢討只是事後孔明？

大火災慘劇的檢討，最後是否會掉進「業內不良文化」的自圓其說黑洞？各自為政可以理解為整體制度問題嗎？如果這是體制性腐敗，利益相關互相照顧，一環一環，大圍標和防火失效也長期視而不見，那得歸咎制度抑或算是人為？下結論前要小心思量。

 

《明報》副刊「明明如月」專欄，31/5/2026刊出

。

 網上圖片https://www.instagram.com/p/DSFig8TCbJm/