老年長進

偶然想，如果參照孔子的生命歷程座標，我的心智發育好像太慢和太不整全了。少年有志於學、三十而立，還算跟得上，因為到海外讀書看世界，回港後三十歲後選老人科，都滿有想法。之後就不容易追隨孔子。

四十而不惑？我是去到五十歲之後才比較能意會不惑於什麼。在老子哲學，「不惑」容易理解：五色令人目盲，不受花花世界中的利慾、權力、名聲和讚譽所動，淡定悟道便是不惑。然而孔子不是道家思想。「不惑」也許要理解為自覺地認知和承擔責任，並且從中體現意義。不惑也是《大學》所說的「知止而後有定」，清楚知道自己方向，也知道不一定能夠達成目標，可以安然放開不忿的情緒，不勉強。這樣的德性成長，我要到近年才有些頭緒。

六十多歲才勉強地經過了「五十而知天命」的階段，但是「六十而耳順」就仍然有挑戰性，因為身處的世界實在太多歪理，充斥著裝腔作勢、盛氣凌人以至指鹿為馬的言語。還是那一句：學老子比較容易，任它聒噪我自己安寧就好。孔子的「耳順」更難。

七十歲從心所欲不踰矩，看似不難，反正老年少血氣，又容易心安理得地退縮。問題是規矩愈來愈多花款，從心所欲的定義要不斷調整。

孔子的七十歲修養理想有些「迂」。世上自有手執巨大權力的人，像特朗普，老來從心所欲，不但毋須努力「不踰矩」，反而扭曲所有規矩，要在有生之年打造「啱心水」的世界，千秋萬世。 

明報副刊「明明如月」專欄，27/4/2025刊出。