人文危危乎

昨天說，讀到Elana Gomel 一篇與別不同的文章，對AI帶來「人文主義的終結」有甚為利落的論析。人文主義（Humanism）自文藝復興與啟蒙時代以來，一直是西方思想的核心，相信人類理性、珍惜個人尊嚴、認為人有普遍的人性，可以改良社會和追求善美，相信人類能通過邏輯與科學求真。作者提醒，經典的「人文主義」經過後現代主義哲學的解拆，早已危危乎。

AI時代來臨，「超人類主義」（transhumanism)願景和「後人類主義」（posthumanism)的夢想，同是「反人文」，但各有源流。她認為後者是烏托邦，理論基礎也充滿矛盾，但是前者在矽谷大老代表的AI巨頭催谷底下，已是不可逆轉的大勢。

分別在哪裡？Posthuman的終極烏托邦是不再需要由人類主導的世界。既然AI與智能機器人比人類優勝，何須人本的人文主義？Transhuman的願景是以科技改進人類：基因編輯、抗衰老逆齡科技、AI與人類融合（如人腦與機器接口增強認知能力），未來的新人種近乎半人半神，「人本」理想所當然要變成過去式。

在「人文主義」理念，「知識就是力量」；在「超人類」的未來，有權力就可以主導知識。沒有客觀的知識、獨立的理性，平等自由博愛包容，都變得不相干，更不會有永恒的人性。有些矽谷大老真心相信，擁抱AI可增強人類，讓人類物種進化生存，是終極的人本。不追隨的人會淪為史前生物。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，29/9/2025刊出。