2026年7月4日 星期六

慎防奴役

我在慢讀教宗良十四世上月發表的就任後首部通諭Magnifica humanitas。通諭的主旨是「在人工智能時代守護人類」,尤其著重人的尊嚴,和社會公義。論AI科技對人類社會的挑戰衝很全面,也有些「大路」,不過底下有真切的對弱勢社群的關心,和對「共同善」的深刻洞見,加上文筆平實近人,就特別可讀。

近年讀長篇文章,常會先請GoogleCopilot 做個撮要,作為導讀,順便測試AI工具是否翔實準確。這一回請Google AI就通諭關於AI與人類未來發展的內容列出十個核心焦點。最後一點有些出乎意表,說「教宗代表教會就歷史上未能及時強烈譴責奴隸制公開道歉,藉此警惕世人必須從歷史中學會教訓,避免在數位時代重蹈覆轍。」通諭中的確有道歉,我沒有注意的是它與AI的關連。

AI的撮要另有三點與此相關。一是反對「數據壟斷」與「數位殖民主義」:如同過去爭奪土地,當今對人類數據的掠奪會引發新形式的壟斷。科技巨頭掌握數據即擁有極大槓桿,可能導致新型態的奴役。二是呼籲「解除AI武裝」:須遏止將AI作為統治、排斥或掌控的工具。三是防範社會不平等:若任由少數科技菁英掌握技術支配權,加劇社會結構不公,大眾將成為追求高效率系統下的無名齒輪。

AI可能造成新型的奴役,並非杞人憂天 

《明報》副刊「明明如月」專欄,29/6/2026刊出。

  


 

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