畢加索洞見偽斯文

雕刻之森的戶外展品與靈山相呼應，再次漫步其中依然清新可賞；尤其高興今次室內的畢加索館藏沒有閉門裝修，三百多件珍藏全面睇，不少是晚年陶塑作品，信手妙得，快意淋漓。

我細讀了下面這幅「素描」。它並未炫耀大師的藝術功力，似遊戲之作，而諷喻多重。其中一重嘲諷，令我想起錢鍾書筆下的斯文偽善，可能適用於觀看今日香港。

展覽館內禁攝影，這是購了藏品目錄用iPhone 拍攝的，欠質感。

解讀提示：不要注目那挨倚躺著的女人裸體，看三個男人和一隻猿猴。

Art in the mountain

在初遊箱根與二度來訪之間，十四年過去。最期待的是重遊彫刻之森；意外驚喜是玻璃之森博物館，小卻精彩，工藝就是藝術。傳統威尼斯玻璃精緻，高貴氣味令人屏息，跟戶外摩登玻璃珠簾瀑布的童話滋味fusion，啱啱好。

Picasso

自性非影，佛不是像

今天的題目有些少禪，不是故作高深。昨夜看日間拍攝的這張照片，就是想起，修禪尋自性，六祖惠能悟出自性清淨。這個「自性」不是self，也不能問它實質。

我把大佛攝下post上網，自己的影子也入了鏡頭，像被佛觀照，自性在哪？

佛持靜穆天有光

䥥倉多禪寺，與鐮倉大佛一樣，還存有古遠的一點靜穆，而且都在人境。不像咱們，久違宗教，剩下車馬喧鬧。

鐮倉大佛也不鬥大。他不大，因為八百多年前本來是在大殿裏面坐，一場來自海上的風暴，把大殿也掀走了。

奇怪地，今早半醒，見到有如天使到來的光。

路過橫濱

遲來的假期 - 租車從羽田經橫濱、鐮倉到箱根 。

Yokohama Bay in late afternoon:

...and at night...

新增說明文字



Who cares

今天沒有寫網誌，昨天一篇墓誌銘，今天讀的人比昨天還多，多是與香港時差半天的海外讀者。主場之死，海外更關心。不要又是外國勢力吧？

「主場新聞」收場

周六(7月26日)，蔡東豪宣告「主場新聞」即日結束。這封寫給「關心主場新聞的人」的信寫得很情切，不過翌日《明報》把它報道為完全是因長期虧本捱不下去的新聞，幾乎完全略去告別信中滿溢的政治恐懼。「有線新聞」報道有觸及這些恐懼，但敍事觀點似一般「有公司倒閉」(「受影響的有15名員工…。」)

「受影響的」當然不止15人。依我觀察，「主場新聞」是今天特區「左翼」論述的最大主場，可能是唯一的主場。它的消失是左翼論述的折翼。當然還有《蘋果日報》一貫反政府，但《蘋果》沒有匯集百川的寬度，也欠缺深度。

「主場新聞」不是狹義的反政府基地，左翼意識形態反映在自由思想、前衛的文化藝術觀、先天同情弱勢社群和對建制不信任。它也裝載人文關懷(例如轉載小思老師的長篇訪問) ，和另類獨立的生活哲學(例如搜集世界各地的「獨立書店」的發展情況。)

我在大半年前才從《明報》馬傑偉專欄知道有這個場地，間中引述其中一些文章做網誌話題。偶爾我會想，最好也有人辦一個右傾的主場，匯集有寬度和深度的守護建制與展現傳統價值觀的論述，互相辯論各自精彩。這太浪漫了。輿論戰民意戰的鬥爭是冷酷無情的，敵人潰敗便是我方得勢，說什麼各自精彩？