糟糕的人類決策

對於AI巨潮，我很有戒心，但又很好奇它會為這個世界帶來怎樣的天翻地覆的變革。這並不矛盾。要講清楚的話，那是從心底裡對人類的決策能力日益失望。禮失求諸野，「人類」失而求諸「AI」，可能是相近的心情。

人的決策，很多是偏執偏聽、心胸狹隘、自以為是或為尊、要面子死不認錯、路徑依賴，權力愈大愈糟糕，處處見災難惡果。合理的問題是：人工智能是否能夠比許多專制政體以至自稱民主的政府，作出更佳的政策決定？

試看以色列對加沙的軍事行動、俄羅斯入侵烏克蘭，以及特朗對國際事務的處理，全是一往無前的陽剛暴烈。AI不帶情緒，數據驅動、邏輯嚴密、以海量資訊進行複雜模擬，意識形態影響減至最少。AI決策應應該比普京明智，一定比內塔尼亞胡更人道。放在近代歷史，若能以AI科學決策，應不會發生1930年代蘇聯的時期的烏克蘭大饑荒（Holodomor），以及中國「大躍進」引發的三年大饑荒。如果AI決策明明優於人，而人固執己見不讓它插手，那是合乎政治道德的嗎？

這個思路固然是簡化和粗疏的。糟糕的人執政，要是用盡AI的大能，全面監控人民，輕易操縱人心，可能最終比不識使用AI的無知君主造成更大的奴役和傷害。

無論用不用AI，政治決策都需要有制度化的監督、反饋、節制、調整，和糾錯的機制。在未來，AI的理性與人類的道德真的能好好結合、建構有效的機制嗎？我還是很有戒心。

 

《明報》副刊「明明如月」專欄，2/2/2026刊出。