「科技中立論」適用於人工智能嗎？

ChatGPT流行前，讀到一篇生命倫理學文章，作者關注人工智能對人類的衝擊，說AI不是一種科技而已。如果仍然以「科技中立論」看待，將會是嚴重錯誤。

「科技中立論」主張科技本身既非善亦非惡，善惡取決於人類如何使用它。只要監管得宜，處理好安全風險，它就可以為社會和經濟帶來好處。最好的例子是生命科技的「基因剪刀」 CRISPR技術。CRISPR為基因編輯打開了大門，在分子層面執行明確指定的任務（切割或編輯特定的DNA序列）。應用於基因治療，潛力巨大。它卻也可以用於增強人類能力，或改變生殖細胞系（改變人種），這就有重大爭議。

套用到人工智能，傳統的科技管治遇上多重挑戰。人工智能的創新具有多項超越傳統科技的特性，包括可自行依情境作判斷決定的「能動性」，以至令人驚奇的「自主性」。基於深度學習的模型不依靠明確的具體編程指示，它的演算法不需要人類邏輯，「黑箱」特性是強項也是難以管治之處。

AI的威力還在於擴散性。人們毋須練就可直接使用，不問年齡也沒有心理健康風險評估:一件玩具放在超市銷售，也要經過透明的安全測試，人工智能的創新卻不可能受制於繁複的傳統產品安全審查。

人工智能不是單一的應用科技，它是未來的基礎設施。作為資料中介或決策中樞，它將被整合到社會關鍵基礎（金融、司法、就醫、招聘等），影響是全方位的。治理人工智能不能只在逐一應用場景監管，須充分考量它作為「結構性技術」的角色。在社會層面，人工智能是文化再塑的革命。它會改變信息流、信任機制、勞動分工與權力關係。這些變化蘊含道德與政治問題，大大超越了中立工具的前設。  

《信報》「生命倫理線」2025年10月22日。

 

 

（本文屬作者個人意見，不代表中文大學生命倫理學中心立場。）

 

《信報》「生命倫理線」2025年10月22日。