2013年3月31日 星期日

迷途天涯

原定行程是從礁溪下蘇澳,到豆腐岬,回程看看羅定夜市。
在路上GPS失靈,畫面漆黑。自駕遊沒有衞星定位,很難不迷途,因為現今租車連地圖書也沒有。
亂兜路,竟又見到「豆腐岬」路牌,依指示來到這一處天涯海角。


迷途時,看這流浪狗也似迷惘!

2013年3月30日 星期六

小照片:雨遊,以及…

行程第一天。飛台北、取租車,下宜蘭。
天氣是車窗外這樣子,這不是雲遊,是「雨」遊。但是十分珍貴的一程,試想想,由區樂民醫生當司機,給我在後面指指點點,有幾多人得如此福分?也是我一生人的第一次!

住宿礁溪。放下行李出去覓食。這也難忘。小店小炒風味佳,母親也收貨。這張照片有歷史性:拍下它之後約40,我失手把小相機掉落左下角這一碟宮保雞柳去。
不曾暢遊,也要「醬」遊一回。


2013年3月29日 星期五

小照片:今天只想雲遊

難得長假期,今天出門外遊。
昨夜太晚歸家,現在才早起收拾行李,也沒時間寫完整網誌,就貼一張昨天偶然拍到的小照片。看,這安靜地擁抱著大嶼山的一重雲海。
近年心情不想看奪目的美麗風景,最想輕輕温柔地漫遊。如果途中見到這樣的雲海就很好。未出發已見了!
今次目的地是台中。前幾天那邊 6.1 級地震,震央在南投附近。我們行程第三天就住宿南投,會否遇上餘震?
這不是雲遊,是「震」遊。

2013年3月28日 星期四

倘若有親人要佔領中環

     港大戴耀廷、中大陳健民教授及朱耀明牧師昨天發表「讓愛與和平佔領中環」信念書。
倘若你有親人心動,想参加運動,你會如何反應?
A.    勸他三思
B.    曉以大義
C.    唱衰戴耀廷
D.    暗暗擔心默默支持
E.     坐監一齊坐
F.     (讀者提供) 鼓勵贊
你說的第一句話是
A.    「你識得什麽叫做『誓約』、『商討日』、『公民授權』和『公民抗命』嗎?唔識就不要去盲從。」
B.    「信念書的作者說『這運動的成敗取決於公民的覺醒』[]。公民一定不會覺醒的,運動注定失敗,不要嘥時間。」
C.    「天要下雨、娘要嫁人,你要去,便去吧。」
D.    求你不要太衝動。」
E.     「你弄錯日子了,有排都未開始報名!」
F.     (讀者提供)坐言起行,香港需要有心人。」
[]: 佔領中環「信念書」(第一段)
「這個運動的起點是我們對香港的關愛。我們相信只有公義的政治制度才能建構真正和諧的社會。這個運動的目標是要爭取2017年普選特區行政長官。我們認為這運動的成敗取決於公民的覺醒。為要喚起公民的反思和參與,我們必須進行對話、商議、公民授權和不合作運動等。我們會像傳道者般,積極與不同群體進行對話,把民主普選、公平公義這些普世價值傳揚給香港人,並希望他們願意為了在香港的制度和社會落實這些價值而付出代價。」

2013年3月27日 星期三

今年浩園

   每年清明節前,醫管局的管理層也會到浩園,向沙士一役殉職的醫護人員致祭,今年我第三年参加。
2011
第一次感覺很深,回來寫了一篇稿〈美麗名字〉,417日在專欄刊出以記。
2012
剛停寫專欄不久,轉寫blog62日把〈美麗名字〉轉貼在這個網誌。
其中我喜歡這一段:
「浩園」是美麗的名字。這個美麗的山也應該有美麗的名字。「和合石」亦是美麗的名字,「和合」含有中國哲學之美,但它不是山名。回來翻了兩本地圖才找到。山名「畫眉山」,果真美麗。
2013
今年很特別,是沙士十周年,而且行政長官和食衛局局長來到浩園,帶領醫管局管理人員致祭。儀式仍然簡潔,但正規了,每一步驟也有規定和提示。
昨天雷暴但今早陰涼無雨,山坡給昨夜的暴雨洗得乾淨。
有一瞬間,只是一瞬間,我忽然聽見滿山的鳥聲,和鳥聲背後的靜穆空靈。

圖片來源:《爽報》

2013年3月26日 星期二

普選提名的咬文嚼字

    喬曉陽是全國人大法律委員會主任,形象甚佳,不打官腔少講教條,連泛民議員也會得欣賞他的風格。現在由他出台來為特區的普選畫定框架,是有力的舉措。
他的深圳講話解決了我先前一道疑問政協主席俞正聲說,2017年普選行政長官,香港要挑選愛國愛港人士。我的問題是:「到底是普選行政長官,還是挑選?」 (「挑選還是普選?」,38)
我以為,這是互相矛盾的概念。普選是一人一票,或以一人一票為基礎讓選舉人投票。這裡只有提名過程,無所謂挑選。」
現在喬曉陽主任的答案是:提名(委員會)就是要負責挑選。
據《星島日報》,他的理據是:
1.     不能接受與中央對抗的人擔任行政長官,這是底線。
2.     「愛國愛港」、「不能與中央對抗」這些標準難以用法律條文加以規定。
3.     怎樣判斷誰是「與中央對抗的人」?這「首先由提名委員會委員作出判斷,其次要由香港選民作出判斷,最後中央政府會作出自己的判斷,決定是否予以任命。」
4.     法律根據是什麽?《基本法》第45條規定行政長官候選人要「由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名」。喬曉陽說,「提名委員會是一個機構」,提名要由提名委員會整體作出,不是得到一定數目的委員支持就可獲得提名。
就這樣,政治挑選有了根據
周前我寫道,今時今日,識得一些「咬文嚼字」是有用的,當是打流感針。現在香港感冒了。


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圖片來源:www.techmaxasia.com

2013年3月25日 星期一

熨衣記 (下篇)

    菲傭回鄉,我的家務任務是熨衫,今次有備而戰,先購置新科技
也不是刻意備戰,只是恰巧近日聽朋友說,她丈夫弄了這樣一副直立式蒸汽熨衣器回家,愈熨愈興起,每天都在問:「還有沒有衫要熨?」
選購的熨衣器在意大利生產,設計靈巧簡潔,小處也見質素。因為歐元貶值人民幣升值,比內地生產的牌子更為吸引。
昨天試用,弄了半小時,結果?又回到低科技的熨衣板和熨斗去了。
熨衣板和熨斗是低科技,但我是熟手技工,半小時熨好六件裇衫和三條西褲。用這副蒸汽熨衣器,半小時才熨得三件裇衫,而且效果只得七成。
上網看資料,才知這個科技不是用來快速熨大量衣物的,它的功用其實是七成熨衣三成作為蒸汽清潔,例如用於床單、地氈和布藝沙發。
科技每每就是如此:你得先適應遷就它,才能發現它的好處。而且,不要懷舊,忘掉傳統手藝的好處,就可以高高興興地使用。

Google「熨衣」關鍵詞,你會發現圖片都是女人在熨衣服。最美的是這一幅:「兩個熨衣婦」。

Degas:Two Laundresses1884.  Musẻe d’Orsay, Paris.



2013年3月24日 星期日

熨衣記 (上篇)

         周日早上如無約會,起床吃過早餐,便是寫網誌時間。今早起床卻是心急試用昨天新鮮買來的家居小科技:一副直立式蒸汽熨衣機。
這是兩年一度因菲傭回鄉而賦予我的家務任務。上一次是2011年。
先不說今次家居小科技試驗結果,剪貼2011112日的一篇專欄文字,題目就是——
熨衣記
菲傭回鄉,家務全落在妻身上。這天我放假,自告奮勇負責熨衫。這是我的強項---在記憶之中。
初中已學會,而且很有天分,一做便知竅門,例如怎樣充分利用熨衣板的面積與形狀,用怎樣的速度與力量讓熨斗在衣服上面、衣摺之間、和衫領周遭遊弋,順手時有如庖丁解牛,無入而不自得。而且,見著皺紋一下子消失,挺有滿足感。
妻也知我有此技能,但未見過真功夫,這便為我架起熨衣板,任我發揮。一看,不對,這個迷你熨衣板只合迷你身型的傭人使用,而且輕飄飄的一碰著便移位。相反,熨斗並非從前那種輕便乾熨式,而是笨重蒸氣熨斗。蒸氣熨斗的毛病是一噴便是大攤水漬,不像傳統噴水壺那樣均勻和收放自如。笨重熨斗配搭迷你熨衣板更有「職業安全」風險,推到熨衣板前端一壓,差點便壓翻了。
這便嘀咕張羅一輪,找到噴水壺,又有合高度的小板凳供坐著,高度剛好,開工了。
但是裇衫也不同舊時的裇衫了。以前的衣料洗水後是皺的,熨下去即見成績;如今的衣料,未熨也已頗平順,熨過後也無多大分別!
兒子安慰說,不要緊,天冷要穿毛衣,反正見不到。

2013年3月23日 星期六

限奶粉令:Recipe for disaster

一道限奶粉令殺錯12個內地良民,令民望甚佳的高永文局長尷尬得很。筆鋒厲害的紀曉風在《信報》專欄如此下筆:「三星期,可以很長,也可以很短。長得足以令一道充滿漏洞的法例露出原形,也短得讓一個有法不依的政策部門展示不足。至於一直口裡說得凶狠的問責局長,卻原來是個遇上問題會方寸大亂,更會自打嘴巴又缺乏承擔勇氣的泛泛之輩。」
最初提出把奶粉當作「戰略物資」限制離境的「始作俑者」是議員葉劉淑儀,她的狠人狠話贏得一時掌聲,民情令政府狠下決心立法。高局長多次解釋,限奶粉令是迫不得已的最後一著。我相信局長從一開始已心知這不是好主意。
不但不是好主意,在我看來,限奶粉令從一開始就是recipe for disaster
Recipe for disaster在牛津字典譯作「後患無窮」。這只譯出災難(disaster)的意思,失了關鍵的一個字recipe (食譜)
食譜:四分情急、三分民粹、兩分逞強、一分亂套,用有殺錯無放過的猛火,出力炒為一碟。
這一道食譜,食材有問題,煮法走偏鋒,煮出來的東西吃壞人客肚皮,更弄壞香港菜館的名聲。
如今如何是好?借李克强總理四個字:壯士斷腕可也。

2013年3月22日 星期五

從李旺玲到劉霞

    上班前匆匆閱報,見《明報》報道「內地多名維權人士近日相繼獲解禁」,心想,這是值得一記的好消息!不單對這些人士是好消息,對全中國都是好消息,這可能是新政府善待老百姓的徵兆?
午間上網細讀新聞,見到自己表錯情。
獲解禁的人士包括李旺陽妹妹李旺玲與其丈夫趙寶珠,以及李旺陽生前好友朱承志。
他們都是本月初才被「監視居住」的,正逢全國政協和人大兩個大會。會議曲終人散,就相繼解禁。
朱承志對記者說,他被帶到賓館裏監視居住,吃住條件都很好。對於突然被關又突然被放回家,他說自己都「莫名其妙」。
雖是表錯情,我還是希望新政府新作風。反正都在一念之間,何妨也讓劉霞解禁?
真能這樣,人民馬上對政府增添信任。

2013年3月21日 星期四

集體夢,個體夢

    昨天說,習近平主席講的「民族復興」中國夢,離不開「中國特色的集體主義」。這與西方文藝復興很不同
文藝復興彰顯的人文精神以個人為本。自由、尊嚴、苦難、超越,都以個人作為主體。當然,你可以說個人追尋的價值總與普遍的人性相通,但在起點處,「個體自主」畢竟是前提。
習近平的「中國夢」也不是只有集體沒有個體。他在今屆人大會議閉幕式上闡述的「中國夢」,有此一段:
「中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要共同奮鬥,實現夢想的力量就無比強大,每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。」
我的理解:先要集體(民族、國家)強大,然後有個體實現夢想的空間。先有大我,才有小我。
《星島日報》318日的社評以「美國夢」對照「中國夢」,也觸及「個人/集體」的文化差異
「美國夢的精神,是相信人生而平等,不論出身背景,都可以透過努力而有所成就,強調個人自由追求幸福的權利,這一權利在《美國獨立宣言》明確宣示。
「習近平的中國夢,與美國夢最大不同,是以民族復興為核心。經歷過百多年列強侵凌屈辱的近代史,不少中國人都同樣抱有振興中華的夢想。這種痛苦歷史經驗,令執政者總結出國之不國,個人幸福往往失卻保障的思維。」
以中國的近代歷史,「先求集體強大」的想法很自然。問題是,強國的「巨靈」可能以小民為犧牲品。看看被軟禁到崩潰的劉霞?
署名「連鵬」的網友在微博上留言:「說到我的中國夢,它很單純,就是希望政府能善待自己的老百姓。」

2013年3月20日 星期三

中華民族復興是 Renaissance 嗎?

    習近平主席就任,矢志要實現中華民族偉大復興」,本港英文報章借用復興」一詞,報道他和李克強接任掌權,起標題為Renaissance Men Lead
Renaissance Men (文藝復興人)是有趣的挪用,也引起有趣的問題:中華民族復興是Renaissance ?中國的國家領導是「文藝復興人」?
Wikipedia百科如此定義「文藝復興人」:「Renaissance man,或拉丁語和意大利語中的Homo universalisUomo Universale,是『通才』的一個別稱,特別是在藝術和科學方面。這個詞語的產生是因為在文藝復興時出現了不少這類人….…達文西就是當中的佼佼者。」
這沒有得其神髓。AO政務官也是「通才」,但多數不是「文藝復興人」。
從意大利起源的文藝復興有兩個特點,一是重新發現希臘羅馬古典之美,以其精華作為養分,脫胎換骨開花結果;二是掙脫中世紀的宗教框框,人文精神與科學精神全面煥發。
「中華民族復興」有重現漢唐昌盛的夢想,就此而言與文藝復興嚮往希臘羅馬可以相提並論。然而兩者有根本的分別:民族復興是以集體的強大作為理想,以民族主義作為血脈。文藝復興是文化上的開花結果,不問國族,創作自由更不可能受困於集體意識。
人文精神在今日中國難求。暴發的消費主義和傖俗妖媚的美學泛濫神州。習近平肯定看到其中之弊,之前温家寶更知人文精神可貴,但兩屆領導都忠於有中國特色的集體主義。