國慶前，暮色中

國慶前一天，路經天馬，在車廂裡用手機拍下這張照片。暮色四合，空氣因輕微污染發黄，歡樂輪停下等人，IFC矗立得有點蒼茫。這一煞那，覺得真是黄昏香港。當然是心情作怪。這天《環球時報》社評繼續奚落李嘉誠，早一天港大校委會為了「大學最長遠最大的整體利益」示範如何處置一個陳文敏，再前一天看新聞見天安門母親丁子霖痛失老伴，再之前看習主席在聯合國激揚講中國大國在世界角色。這些印象奇怪地卻又異常真實地合成了此時此處的氛圍。

結果已寫在牆上

回家路上經過港大李嘉誠醫學院，見到很大堆媒體布陣、不少警察和保安戒備、小量關心者守候。裡邊應該是校務委員會在開會，決定是否通過陳文敏的任命。

上周讀到徐詠璇在《信報》專欄的文章，剛才又看了有線訪問陳文敏，兩者都令我覺得，結果已寫在牆上。

希望我是錯的。希望這事件中，港大不是發明了一種新型的政治審查方式。

這個審查方式有規有矩地進行，弄得有某程度的合理性。公式：當某方不接受某人，某人就最好為大局著想，不要坐某些位置，以免冒犯某方，因而損害大學某些整體利益。

陳祖為3 powers (讀者問)

讀者問：Could you post the rest of the article? The sub-heading on the bottom sounds interesting.

把全篇貼出來，太長了。可在這兒讀：http://vicsforum.blogspot.hk/2015/09/blog-post_24.html

前文接下去是這樣的：

三權分立同適用國家地方政體

明白了上述三權分立的原則，我們當可釐清一些誤解。首先，三權分立是容許三權在一些職能上重疊，藉此產生有效的互相制衡作用。其次，三權分立沒有三權平等的意思，它主張的是把權力分散和作出有效的制衡，三權分立是可容許其中一權享有較大或較多的權力；例如，依據美國憲法，總統既是國家元首，也是政府首長、外交首長、三軍總司令，享有極廣泛的權力，但美國仍然是三權分立。因此，我們不能因為香港行政長官的權力較大、憲政地位較高，便說香港政制不是三權分立。第三，三權分立的核心意思是權力分散和制衡，這適用於國家政體層面，亦適用於地方政體層面。例如，美國每個州也是三權分立的政體。我們不能說因為某地方政體不是主權國家，便說三權分立並不適用。

再接下去是說，香港政體明顯是三權分立。這也是陳弘毅教授的觀點。

陳祖為3 powers

前兩天讀到的，陳祖為教授講何謂三權分立。拍得下來又顧不得貼上網誌，回頭又忘了，也反映這幾天個人的狀態。

誰說香港沒有、不應有三權分立，真是如讀者留言所說，可能連習近平也要出來斥責他胡說八道。

靜觀有什麽用

醫管局有一個細小的單位「心靈綠洲」，寄居在衛生防護中心大樓其中一層，這個單位向同線發送「正能量」，包括自從2003年慘烈的「沙士」一役之後，持續推行的「靜觀」培訓(“Mindfulness” training)。最近培訓擴大了，主理培訓的臨床心理學家同事要拍一段推廣錄影，讓我在片頭講幾句話。

我說，醫管局做的是公營服務，實幹是主要的，未必要追求漂亮形象。大體上，良好的設備，合理的工作程序，細心的工作態度，是質素與安全的主要因素。這是管理角度。換了是臨床角度，專精的技術、專業的精神，就是主要的。

「但是不要忘了，人是主要因素，」我接着說：「如果心粗氣浮，一急便亂，質素與安全都會出問題。」

醫療工作的壓力很大，所謂減壓，人人有不同的方法。有些人天生永遠從容鎮靜當然最好，練習一下「靜觀」，學會常常保存一點寧靜，在紛擾中維持清醒，有助避免犯上無謂的錯誤。

其實不單在前線會越著緊越亂。在管理上，局面複雜時，決策容易因浮躁而犯錯。心不能靜，就聽不見有用的相反意見；精神散亂，便見不到全局棋的互動關係。掛一會漏萬，掛萬又會漏一，要靜心不亂很難。

我略知「靜觀」是什麽，這與早年修習過一些類似的meditation有關。佛門禪定、道家太極，都有這種修心功夫。起點動作常是「眼觀鼻、鼻觀心」，練習多了，則是以心「觀照」著這個正在練習觀心的自己。近幾個月我在處理鉛水事件應變，也是憑著一點mindfulness保持心神不亂。

翁同龢(1830-1904)有一句話：「臨大事者有靜氣。」。他是包括光緒的幾個皇帝的mentor，最後因支持康有為的改革主張而被罷黜。他死後，康有為稱譽他為「中國維新第一導師」。這是個有靜觀功夫的mentor!

原載 《東周刊》「一葉一杏林」專欄，2015年9月23日，經修節。

陳先生令眾人牴觸

繼張主任以「行政長官具超然地位」觀點令特區政治人物忙碌一番之後，輪到陳佐洱先生發言，嚴肅批評香港回歸後未曾做好「依法去殖民地化」，反而任由「去中國化」損害一國兩制。

陳先生一番話令眾人牴觸，連局長級特區高官亦回應，希望中央官員對港人多些包容，意思是「唔該高抬貴手」；連曾鈺成也反問可依哪一條法例「去殖民地化」，意思是「唔好噏得就噏」。

基本上香港就是有各種現象令中央各種官員和各種前官員看不順眼。不是「各花入各眼」的看不順眼，而是透過意識形態顏色鏡片看不順眼。

這種看不順眼很麻煩，除非你全面接受他們的意識形態顏色，否則永遠會「被」尋煩惱。

比鉛水危害大一百倍

全城關注食水含鉛，驗水驗血馬不停蹄。另一宗重金屬中毒新聞卻只有簡短報道，版面小而且躲在內頁很後的位置。事件在毒理學同僚之間迴響甚大。

事涉一個在廣東省東莞常平、自稱中醫的男子「沈洪」，用含重金屬的不知名藥物為北上的香港病人治慢性皮膚病(我相信包括嚴重濕疹、牛皮癬等個案) 。這一類病人當然是對正規治療的結果覺得不滿意才尋找另類秘方，他們可能假設醫治皮膚的藥物不會有嚴重毒性。

有些病例似乎是組團北上常平，其中有沒有中介人收錢，是我十分好奇的問題。

衛生署四次公佈共42人中毒。病徵包括四肢疼痛、乏力和麻痺，以及體重下降及皮膚出現斑點等。這些病徵聽來不夠可怕，容易過目即忘。疼痛、乏力和麻痺的成因很多，病情有重有輕，重金屬如果引致神經性的乏力麻痺症，是嚴重的一類，亦有可能做成長久的功能殘廢。

衛生署將有關資料轉交內地跟進。內地監管部門資料顯示，「沈洪」並非廣東省的註冊中醫師。這樣一個販賣含劇毒配方斂財的人，不可能只賺港人的錢，或許每一名港人中毒就有幾名內地病人受害。倘如是，更非要徹查不可。

近月為構思一本書，看了好些十八、九世紀西方醫療的資料。無德無術也無牌的走方郎中，「行醫」招徠病人，在西方稱為quacks，至二十世紀初已近乎完全絕迹了。中國太大，「文化」太悠久，「神醫」現象好像無法遏止，但事在人為，關鍵是當局能否看見它的嚴重性。

私底下我不止一次聽到有人說，備受關注的鉛水事件是一個政治問題多於公共衛生問題。對此我未能斷言，但單就臨床而論，一個「沈洪」比全港鉛水的危害大了不止百倍 ─ 至今未有鉛中毒的臨床個案，數名經功能評估界定為發展遲緩的幼童，是否受含鉛食水影響了發育，尚須釐清。

原載 《信報》「醫三百」專欄，2015年9月19日，經修節