辜鴻銘做中國人

內地的網上文章寫辜鴻銘 ，除了說他是民國的「文化怪傑」，幾乎無例外地肯定他的民族主義精神。從喪權屈辱的晚清，到擁抱西方文化的民初，他獨以漂亮的英文和德文，雄辯中國文明比西方優勝。他天賦的鋒銳利舌能令洋人語塞，為中國人吐一口烏氣。

然而他並非生而為「中國人」。辜鴻銘有一半華人血統，另一半是葡萄牙和馬來混血。生於殖民地馬來亞，其實是「大英籍民」。祖父一代是華僑，但在東南亞社會，他並不屬華僑類別，歸入「峇峇娘惹」一族。這是指明朝以來華人移民和東南亞原住民通婚的混血後裔，男性稱為「峇峇」，女性稱為「娘惹」。辜鴻銘是「峇峇人」。

辜鴻銘28歲到中國，張之洞委任為外文秘書。至張之洞調任湖廣總督（1889年），辜鴻銘隨他移往武昌，遇上長江流域仇恨西洋教士的教案迭起，辜鴻銘在《字林西報》發表英文專論〈為祖國和人民爭辯——現代傳教士與最近教案關係論〉，使用的筆名就是「一個中國人」。

學者考據，辜鴻銘應是青年時在歐洲遊學十多年後、往中國為張之洞工作之前，有幾年遊走於上海、福州和香港等地，通過大量中文閱讀、寫作和旁聽私塾課，才逐漸轉型為「中國人」。

終其一生，他的中國人身分認同，來自與滿清官員世界、古典以至理想化的中華文明的感情連繫。今天有人說他與中國「血濃於水」，但他從來未曾融入現實中的中國社會。相反，一直是半個外人。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，15/10/2024刊出。