美學大批判

1985年，港大頒授名譽博士學位給朱光潛，讚詞有這一句：「1957至1962年間，積極參與全國性的美學問題討論。」讀來像是一場學術討論，是不是呢？

歷時4年多的大辯論發生在反右運動時期，稱為「美學大辯論」，其實是全國對朱光潛和他代表的美學思想的一次大批判。他的學術觀點受嚴厲批判，被粗糙地標籤為「唯心」。金耀基在《有緣有幸同斯世》提到這段歷史，稱讚朱光潛對待批判的態度不亢不卑，「認真而不含糊」，「有來必往，無批不辯」，堅持「就事論事，就理言理，寧定而泰然；他不憚於修正自己的觀點，但同時也敢於堅持自己認為正確的東西。」

怎知道這不是學術討論？學術辯論的觀點也可以很強烈，但朱光潛面對的語言是另一種：「當然，我們也承認，朱光潛在過去舊中國的知識份子群中，還算是比較用功的一個，也有一些見解。但是這一切並不妨礙我們作出這樣的判斷：就是朱先生的整個美學思想體系，是敵視中國勞動人民的、反動的、剝削者的美學思維體系。」據說，比起其他一些批評，這還不算太狠。

在這場大批判中，朱光潛接受部分批評，決心研究馬克思、列寧的美學思想。在那種猛烈的批判中，連虛心研究也不被認可。朱光潛說，當時一位論敵公開宣佈：「朱某某不配學習馬列主義！」這反而更激發他鑽研的決心。

我的感想是，在什麼時代就有什麼人走出來說什麼話。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，11/10/2022刊出。