昔日旅行

昨天談現代社會過度關注未來，帶來焦慮，提及有一個（美國的）調查顯示，只有少數受訪願意選擇前往未來，近半數的人寧願回到過去。儘管近一年常在閱讀AI發展，思考人類社會的未來走向，但是如果接受調查訪問，我應該也是屬於後者。

例如旅行，昔日的旅行比較自在，早年的旅行更與自己的成長探索很相關，在記憶中特別親切。這樣回味時，卻又從網上讀到一位大學教授的文章，關於「旅行終結」。

他問一個我沒有想過的問題：過去，有一種好旅行是逃離體制，在他方尋求啟蒙或人生的領悟，現在，這種「逃離感」消失了。在一些旅行，「遠方」能帶來自我蛻變，放開塵網中的自己，「真我」可以呈現。

但是昔目在旅行中呈現「真實性」，是建基於什麼？作者對西方遊客揹背囊往東方廉遊、探索「自我」，有「冷分析」：那可能是全球化之前，把貧窮國家浪漫化。浪漫的廉遊的基礎，是全球的貧富懸殊。

另一種昔日的旅行成長是背包遊歐洲（也是我回味的旅行），作者見到，那些「成長」，不少例子是簡單化地把個人啟蒙與回歸西方文明源流等同，甚至混淆。

這是否對昔日的旅行者太尖酸刻薄？但他論述的起點，其實是因為在十多年間授課觀察到，今時年輕人對「探索自我」的旅行已經無感。數位時代消解了距離，全球化夷平了大部分遠方的淨土。虛擬世界才是今天的「他方」。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，15/6/2026刊出。

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《明報》副刊「明明如月」專欄，15/6/2026刊出。