還要「月旦」嗎？

這個名詞現在已經像古物，相信大學生也沒有聽過「月旦時事」。它也真是文言文。白話怎麽說呢？大概是議論時事，但月旦是含有褒貶評價的，不只是持平議論。

想起這個古老名詞，是在上月底23條立法順利完成之後，有人問會否對言論自由做成新的壓力？港大法律學院講座教授陳弘毅說，落實23條立法的《維護國家安全條例》範圍雖廣，力度也相對嚴厲，但相信因違法標準清晰，檢控會較罕見。他說市民最需要留意的，可能是煽動意圖罪的條文，但強調對政府建設性的批評和改良建議，不會構成犯罪。（《明報》，2024年3月27日）

這是好提示，但也不容易。評論一般時事，如垃圾徵費、店舖「執笠」，不容易同時奉上改良建議；批評政府或內地的話，像謝議員議論「小紅書治港」、網友剝花生笑談杜拜王子、譏諷各種燒錢的盛事，負面又沒有建設性，一旦被認定是「唱衰」，離開「煽動憎恨」的指控可能並不遠？

「月旦」最初是指每月初一鄭重地做的事。每個月初用清水洗淨龜（殼）卜筮，以雞蛋摩擦祝福。（《史記·龜策列傳》）在晉代，有人每月發表對官員的褒貶，被質疑：傳統是每三年考核一次，評定升降遷調，怎麼可以一個月就進行褒貶呢？答道：三年是官方規定的考核制度，月旦是私下進行的考核。（《晉書·祖納傳》）

這只是質疑過於頻密，沒要求有「建設性」。如今天下筆如喙、尖銳像魯迅的月旦要式微了。

  

《明報》副刊「明明如月」專欄，21/4/2024刊出。