「特-馬」的文革?

特朗普與馬斯克合體，好勇鬥狠樂在其中，在國內雷霆閃電，國外呼嘯天下。除了俄羅斯普京開顏，全世界都皺眉失語，要精準地形容這種程度的狂悖無道並不容易。可以肯定的是，陳腔濫調的標籖，例如說他只是一個「生意人」「狂人」，是疲乏無力的。

近期不少人說「特-馬」是在搞美國式「文革」。出奇地，價值觀和政治立場上截然不同的評論者對此竟像是有共識！這當中有西方資深外交評論人、有經歷過文革浩劫的中國人、有香港的政治人、有離開了香港的知識分子，甚至也有內地的「新毛派」(文章發表於「崑崙策網」)。

對於以「文革」比喻「特-馬」風暴，我總是感到有些不安。這彷彿是把千萬人經受的深重苦難，輕薄地變成隨意的、各取所需的象徵或隱喻。然而，這個奇怪的「共識」現象是值得思考的。「特-馬」訴諸民粹和泛濫的偉大美國情緒、反精英、「大破」以求「大立」，自視為絕對正確的路線，這些都是與文革可以比擬的。問題是，我們對「文革」的認知會不會因而被簡化，甚至「輕浮化」？

其實早在2017年，英國學者Kerry Brown已在《外交家》雜誌發文，說「毛澤東思想精髓的繼承人不在北京，而在華盛頓」。他認為特朗普是「真正的毛派」，在「後真相時代」利用矛盾、製造矛盾，以個人崇拜召集力量。他也小心指出，兩個政治環境迥異。毛澤東的崛起與特朗普完全不同，相提並論只是一種比較。 

明報副刊「明明如月」專欄，10/3/2025刊出。