龍與津

新春行九龍寨城公園回來，讀完魯金《九龍城寨簡史》，再看何瑞麟《九龍寨城話古今》，都從大學圖書館借來。前者公允講述百年歷史，後者講解園林內的楹聯碑銘詩文，有興味。

寨城多貧民，昔年有義診義學，其中「龍津義學」很可記。在網上讀到《灼見名家》轉載自《大公報》招祥麒校長文章《滄桑話舊之九龍寨城龍津義學門聯》，知多一點。

義學的原建築是貢院風格，分為三進，一進為大廳、二進為曠地、第三進為講堂，民國時期曾改建為「九龍城公立高初兩等義學」。1950年代寨城大火，義學盡燬。1970年代，舊址改建為「義學大樓」。建公園時清拆了，如今只保留下來一些匾、碑刻、墨跡，包括一方「龍津義學」石匾。昔年義學大門有一副對副，今天移掛在園內魁星閣：「其猶龍乎，卜他年鯉化蛟騰，盡洗蠻煙蛋雨；」「是知津也，願從此源尋流溯，平分蘇海韓潮。」

上聯意思是通過義學，祝學子學有所成，洗南人野蠻之風；下聯追本溯源，願繼承唐（韓愈）宋（蘇軾）的文教學統。

百多年前，中原文化教化南方並不是自尊自大，不過韓愈和蘇軾都是受讒受貶謫才來到南方，能夠平易地融入地方文化，不持優越心態。

細心讀時，上下聯含意也有分別：上聯望學子成龍，有所成就；下聯以河津比喻學問源流，期待文化積厚。百多年後，今天香港再遇中原教化了，希望能彰顯下聯的敦厚。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，24/2/2024刊出。