新一期《亞洲週刋》封面專題是「昆明大屠殺背後」,副題是「極端勢力綁架維吾爾族」。
邱立本「總編輯筆記」題目是〈核心價值與核心利益〉,很dry,但其實是現代愛國書生的苦口婆心之言。這兒抄錄文末幾段,這幾段理想主義得很,但我有共鳴。
…近30年來,由於意識形態的大撤退,全國“向錢看”,無論政策與論述,都陷入價值的廢墟,無法服眾,失去了理論上“批判的武器”,而最後只有靠“武器的批判”,或是靠大量的經濟援助,但無法深入到少數民族的內心深處,也就無法彌合民族與宗教的裂痕。
這次昆明大屠殺是淒厲的警鐘,提醒當局對於少數民族的問題要有新思維,才能保住中國的核心利益。關鍵還是中國要建立新時代的核心價值,超越膚色與宗教,在一個更高的道德制高點,推動放諸四海而皆準的普世價值,就像林肯的“蓋茲堡演說”,讓不同的種族、宗教和國家都可以感動。
…如果有一天,來自新疆或西藏的精英可以當上中國的領袖,服膺大家都認同的中國憲法,以中國的核心價值為榮,那麼當前困擾的恐襲與少數民族問題,就可以化解於無形。
15 則留言:
「全國“向錢看”」
亞當· 史密斯之後的社會,經二百年刻意扭曲,成為財團合理化資本壟斷的籍口。亞當· 史密斯原意應與現今流行的「自由經濟」相差甚遠。
有人謂「商而優則仕」,美國的洛克菲勒、羅斯福、肯尼迪、布殊...其實只是門第社會初階,中國已經歷過。美國的確不時出巨富如蓋茨,但與其他國家巨富不同的是蓋茨已經套現,微軟的財富成了機構投資者的財富。(非單亞洲,英國不少家族也是持有上市公司的控制性股權 -- to some extend 即是私人公司)。
只要保障了農、工生產,宏觀上必然豐衣足食。在亞當· 史密斯之前中國已經是自由經濟,看清明上河圖,販夫走卒、叫化賣藝,店鋪林立,值得再研究「士農工商」。
共產黨名言 : 宗教是人民的鴉片,中國的核心價值,一早已經超越了宗教,站在一個更高的道德制高點啦,邱立本你唔係唔知呀 ? 咁得閑愛國,愛下明報仲好啦
近日中央發言時便說不要抄外國的普世價值,否則會水土不服。但奈何本身的價值理念卻亂七八槽,那如何治國。
"奈何本身的價值理念卻亂七八槽,那如何治國。"
戰無不勝的毛澤東思想, 鄧小平的改革開放理論, 以及江澤民的三個代表理論, 無不震古鑠今, 顯耀當世, 為何不能治國? 甚麼普世價值, 完全不值一哂. 邱立本推銷落後的西方價值觀, 妖言惑眾, 其心可誅.
>> 提醒當局對於少數民族的問題要有新思維
(????) 那應該是 "提醒當局對於 **整個國家** 的問題要有新思維" !!!
>> 能保住中國的核心利益
(??????) 1949年以後,誰曾為中國保持或創建中國的核心利益 ??????
真是在發夢。
為失蹤馬航的乘客、家人和朋友禱告!
強烈要求馬航每一個乘客賠償三千萬人民幣,對傷心的家人有個交代。
請尊重生命、尊重自己。利用災難事件去作出「嘲諷」不會顯得「嘲諷」者高明,只顕示其品格低下。
請尊重生命、尊重自己。利用災難事件去作出「抽水」不會顯得「抽水」者高明,只顕示其品格低下。
照抄人家的句子,幼稚無聊小學雞!
哈哈,多謝照抄那位匿名君那麼欣賞我的文筆,歡迎抄襲,不收版權費。
冇法啦 , 只有用你的說話才能反映你的本人 , 像一面鏡給你照一照o麻
同意,文字可以反映人的修養,我心安理得,不怕照鏡。不像有些人鬼鬼竄竄、躲在衆多「匿名」人背後, 文字也要抄抄襲襲。
你照見自已個「抽水」樣 , 仲心安理得 , 佩服佩服
自己不是「抽水」,當然心安理得。
算了,玩夠了。不再回應。
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