亞倫特說「故事」

近來有點讀書的胃口，在圖書館借書時，會隨心從書架上多挑一本帶回家。讀陶東風著《頹敗．毀滅．救贖：後烏托邦時代的文學與政治》是這樣開始的。

書中多篇文章的主題也吸引，例如關於當代中國文學的公共性、談當代中國的物質主義和兩種世俗化。讓我站在窄窄的空間一口氣讀下去的是卷首一篇，寫漢娜．亞倫特論故事、行動與自由。

亞倫特說政治的本質是自由，為什麼？她說的「政治」不是通常理解的政治權力爭奪和分配，而是公共領域中人與人的理性的交往與行動。她說的「故事」是政治哲學的一部分：人的本質在自由，在於生生不息的行動和開新能力，可以投身到充滿可能性的公共領域。只要人的生活中還存有這樣的空間，就會有不完全受規則、計劃與意識形態束縛的人，通個言行呈現自己的卓異。不可預測的奇異事件會發生，故事由此而生。

行動產生故事，但充分呈現行動的意義有賴於講故事的人，包括文學家和歷史學家。

此書於2014年在台灣出版，頗為難能。當年內地對亞倫特的研究曾經興盛。亞倫特對猶太人大屠殺、歷史責任、公共領域與政治的思考，為內地學者提供了重要的研究視角。

亞倫特對故事的論述有甚深的存在主義哲學色彩，也有理想主義。個人在公共領域中能自由行動嗎？講故事也有規矩。阿倫特當然知道講故事需要開放性的空間。在一切受控的社會，故事會被固定化，她認為這是一種錯誤。 

《明報》副刊「明明如月」專欄，27/4/2023刊出。