迷途天涯

原定行程是從礁溪下蘇澳，到豆腐岬，回程看看羅定夜市。

在路上GPS失靈，畫面漆黑。自駕遊沒有衞星定位，很難不迷途，因為現今租車連地圖書也沒有。

亂兜路，竟又見到「豆腐岬」路牌，依指示來到這一處天涯海角。

迷途時，看這流浪狗也似迷惘！

小照片：雨遊，以及…

行程第一天。飛台北、取租車，下宜蘭。

天氣是車窗外這樣子，這不是雲遊，是「雨」遊。但是十分珍貴的一程，試想想，由區樂民醫生當司機，給我在後面指指點點，有幾多人得如此福分？也是我一生人的第一次！

住宿礁溪。放下行李出去覓食。這也難忘。小店小炒風味佳，母親也收貨。這張照片有歷史性：拍下它之後約40秒，我失手把小相機掉落左下角這一碟宮保雞柳去。

不曾暢遊，也要「醬」遊一回。

小照片：今天只想雲遊

難得長假期，今天出門外遊。

昨夜太晚歸家，現在才早起收拾行李，也沒時間寫完整網誌，就貼一張昨天偶然拍到的小照片。看，這安靜地擁抱著大嶼山的一重雲海。

近年心情不想看奪目的美麗風景，最想輕輕温柔地漫遊。如果途中見到這樣的雲海就很好。未出發已見了！

今次目的地是台中。前幾天那邊 6.1 級地震，震央在南投附近。我們行程第三天就住宿南投，會否遇上餘震？

這不是雲遊，是「震」遊。

倘若有親人要佔領中環

     港大戴耀廷、中大陳健民教授及朱耀明牧師昨天發表「讓愛與和平佔領中環」信念書。

倘若你有親人心動，想参加運動，你會如何反應？

A.    勸他三思

B.    曉以大義

C.    唱衰戴耀廷

D.    暗暗擔心默默支持

E.     坐監一齊坐

F.     (讀者提供) 鼓勵贊許

你說的第一句話是…？

A.    「你識得什麽叫做『誓約』、『商討日』、『公民授權』和『公民抗命』嗎？唔識就不要去盲從。」

B.    「信念書的作者說『這運動的成敗取決於公民的覺醒』[註]。公民一定不會覺醒的，運動注定失敗，不要嘥時間。」

C.    「天要下雨、娘要嫁人，你要去，便去吧。」

D.    「求你不要太衝動。」

E.     「你弄錯日子了，有排都未開始報名！」

F.     (讀者提供)「坐言起行，香港需要有心人。」

[註]: 佔領中環「信念書」(第一段)

「這個運動的起點是我們對香港的關愛。我們相信只有公義的政治制度才能建構真正和諧的社會。這個運動的目標是要爭取2017年普選特區行政長官。我們認為這運動的成敗取決於公民的覺醒。為要喚起公民的反思和參與，我們必須進行對話、商議、公民授權和不合作運動等。我們會像傳道者般，積極與不同群體進行對話，把民主普選、公平公義這些普世價值傳揚給香港人，並希望他們願意為了在香港的制度和社會落實這些價值而付出代價。」

今年浩園

   每年清明節前，醫管局的管理層也會到浩園，向沙士一役殉職的醫護人員致祭，今年我第三年参加。

2011

第一次感覺很深，回來寫了一篇稿〈美麗名字〉，4月17日在專欄刊出以記。

2012

剛停寫專欄不久，轉寫blog，6月2日把〈美麗名字〉轉貼在這個網誌。

其中我喜歡這一段：

「浩園」是美麗的名字。這個美麗的山也應該有美麗的名字。「和合石」亦是美麗的名字，「和合」含有中國哲學之美，但它不是山名。回來翻了兩本地圖才找到。山名「畫眉山」，果真美麗。

2013

今年很特別，是沙士十周年，而且行政長官和食衛局局長來到浩園，帶領醫管局管理人員致祭。儀式仍然簡潔，但正規了，每一步驟也有規定和提示。

昨天雷暴但今早陰涼無雨，山坡給昨夜的暴雨洗得乾淨。

有一瞬間，只是一瞬間，我忽然聽見滿山的鳥聲，和鳥聲背後的靜穆空靈。

圖片來源：《爽報》

普選提名的咬文嚼字

    喬曉陽是全國人大法律委員會主任，形象甚佳，不打官腔少講教條，連泛民議員也會得欣賞他的風格。現在由他出台來為特區的普選畫定框架，是有力的舉措。

他的深圳講話解決了我先前一道疑問。政協主席俞正聲說，2017年普選行政長官，香港要挑選愛國愛港人士。我的問題是：「到底是普選行政長官，還是挑選？」 (「挑選還是普選？」，3月8日)

我以為，這是互相矛盾的概念。普選是一人一票，或以一人一票為基礎讓選舉人投票。這裡只有提名過程，無所謂挑選。」

現在喬曉陽主任的答案是：提名(委員會)就是要負責挑選。

據《星島日報》，他的理據是：

1.     不能接受與中央對抗的人擔任行政長官，這是底線。

2.     「愛國愛港」、「不能與中央對抗」這些標準難以用法律條文加以規定。

3.     怎樣判斷誰是「與中央對抗的人」？這「首先由提名委員會委員作出判斷，其次要由香港選民作出判斷，最後中央政府會作出自己的判斷，決定是否予以任命。」

4.     法律根據是什麽？《基本法》第45條規定行政長官候選人要「由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名」。喬曉陽說，「提名委員會是一個機構」，提名要由提名委員會整體作出，不是得到一定數目的委員支持就可獲得提名。

就這樣，政治挑選有了根據。

周前我寫道，今時今日，識得一些「咬文嚼字」是有用的，當是打流感針。現在香港感冒了。

自動化金屬篩選分類設備

…將回收的廢五金依其金屬特性、成分比例分類，再依其分類後的價值作最有效率的應用。

圖片來源：www.techmaxasia.com

熨衣記 (下篇)

    菲傭回鄉，我的家務任務是熨衫，今次有備而戰，先購置新科技。

也不是刻意備戰，只是恰巧近日聽朋友說，她丈夫弄了這樣一副直立式蒸汽熨衣器回家，愈熨愈興起，每天都在問：「還有沒有衫要熨？」

選購的熨衣器在意大利生產，設計靈巧簡潔，小處也見質素。因為歐元貶值人民幣升值，比內地生產的牌子更為吸引。

昨天試用，弄了半小時，結果？又回到低科技的熨衣板和熨斗去了。

熨衣板和熨斗是低科技，但我是熟手技工，半小時熨好六件裇衫和三條西褲。用這副蒸汽熨衣器，半小時才熨得三件裇衫，而且效果只得七成。

上網看資料，才知這個新科技不是用來快速熨大量衣物的，它的功用其實是七成熨衣三成作為蒸汽清潔，例如用於床單、地氈和布藝沙發。

新科技每每就是如此：你得先適應遷就它，才能發現它的好處。而且，不要懷舊，忘掉傳統手藝的好處，就可以高高興興地使用。

Google「熨衣」關鍵詞，你會發現圖片都是女人在熨衣服。最美的是這一幅：「兩個熨衣婦」。

Degas:﹝Two Laundresses﹞1884.  Musẻe d’Orsay, Paris.

熨衣記 (上篇)

         周日早上如無約會，起床吃過早餐，便是寫網誌時間。今早起床卻是心急試用昨天新鮮買來的家居小科技：一副直立式蒸汽熨衣機。

這是兩年一度因菲傭回鄉而賦予我的家務任務。上一次是2011年。

先不說今次家居小科技試驗結果，剪貼2011年1月12日的一篇專欄文字，題目就是——

熨衣記

菲傭回鄉，家務全落在妻身上。這天我放假，自告奮勇負責熨衫。這是我的強項---在記憶之中。

初中已學會，而且很有天分，一做便知竅門，例如怎樣充分利用熨衣板的面積與形狀，用怎樣的速度與力量讓熨斗在衣服上面、衣摺之間、和衫領周遭遊弋，順手時有如庖丁解牛，無入而不自得。而且，見著皺紋一下子消失，挺有滿足感。

妻也知我有此技能，但未見過真功夫，這便為我架起熨衣板，任我發揮。一看，不對，這個迷你熨衣板只合迷你身型的傭人使用，而且輕飄飄的一碰著便移位。相反，熨斗並非從前那種輕便乾熨式，而是笨重蒸氣熨斗。蒸氣熨斗的毛病是一噴便是大攤水漬，不像傳統噴水壺那樣均勻和收放自如。笨重熨斗配搭迷你熨衣板更有「職業安全」風險，推到熨衣板前端一壓，差點便壓翻了。

這便嘀咕張羅一輪，找到噴水壺，又有合高度的小板凳供坐著，高度剛好，開工了。

但是裇衫也不同舊時的裇衫了。以前的衣料洗水後是皺的，熨下去即見成績；如今的衣料，未熨也已頗平順，熨過後也無多大分別！

兒子安慰說，不要緊，天冷要穿毛衣，反正見不到。

限奶粉令：Recipe for disaster

一道限奶粉令殺錯12個內地良民，令民望甚佳的高永文局長尷尬得很。筆鋒厲害的紀曉風在《信報》專欄如此下筆：「三星期，可以很長，也可以很短。長得足以令一道充滿漏洞的法例露出原形，也短得讓一個有法不依的政策部門展示不足。至於一直口裡說得凶狠的問責局長，卻原來是個遇上問題會方寸大亂，更會自打嘴巴又缺乏承擔勇氣的泛泛之輩。」

最初提出把奶粉當作「戰略物資」限制離境的「始作俑者」是議員葉劉淑儀，她的狠人狠話贏得一時掌聲，民情令政府狠下決心立法。高局長多次解釋，限奶粉令是迫不得已的最後一著。我相信局長從一開始已心知這不是好主意。

不但不是好主意，在我看來，限奶粉令從一開始就是recipe for disaster。

Recipe for disaster在牛津字典譯作「後患無窮」。這只譯出災難(disaster)的意思，失了關鍵的一個字recipe (食譜)。

食譜：四分情急、三分民粹、兩分逞強、一分亂套，用有殺錯無放過的猛火，出力炒為一碟。

這一道食譜，食材有問題，煮法走偏鋒，煮出來的東西吃壞人客肚皮，更弄壞香港菜館的名聲。

如今如何是好？借李克强總理四個字：壯士斷腕可也。

從李旺玲到劉霞

    上班前匆匆閱報，見《明報》報道「內地多名維權人士近日相繼獲解禁」，心想，這是值得一記的好消息！不單對這些人士是好消息，對全中國都是好消息，這可能是新政府善待老百姓的徵兆？

午間上網細讀新聞，見到自己表錯情。

獲解禁的人士包括李旺陽妹妹李旺玲與其丈夫趙寶珠，以及李旺陽生前好友朱承志。

他們都是本月初才被「監視居住」的，正逢全國政協和人大兩個大會。會議曲終人散，就相繼解禁。

朱承志對記者說，他被帶到賓館裏監視居住，吃住條件都很好。對於突然被關又突然被放回家，他說自己都「莫名其妙」。

雖是表錯情，我還是希望新政府新作風。反正都在一念之間，何妨也讓劉霞解禁？

真能這樣，人民馬上對政府增添信任。

集體夢，個體夢

    昨天說，習近平主席講述的「民族復興」中國夢，離不開「中國特色的集體主義」。這與西方文藝復興很不同。

文藝復興彰顯的人文精神以個人為本。自由、尊嚴、苦難、超越，都以個人作為主體。當然，你可以說個人追尋的價值總與普遍的人性相通，但在起點處，「個體自主」畢竟是前提。

習近平的「中國夢」也不是只有集體沒有個體。他在今屆人大會議閉幕式上闡述的「中國夢」，有此一段：

「中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要共同奮鬥，實現夢想的力量就無比強大，每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。」

我的理解：先要集體(民族、國家)強大，然後有個體實現夢想的空間。先有大我，才有小我。

《星島日報》3月18日的社評以「美國夢」對照「中國夢」，也觸及「個人/集體」的文化差異：

「美國夢的精神，是相信人生而平等，不論出身背景，都可以透過努力而有所成就，強調個人自由追求幸福的權利，這一權利在《美國獨立宣言》明確宣示。

「習近平的中國夢，與美國夢最大不同，是以民族復興為核心。經歷過百多年列強侵凌屈辱的近代史，不少中國人都同樣抱有振興中華的夢想。這種痛苦歷史經驗，令執政者總結出國之不國，個人幸福往往失卻保障的思維。」

以中國的近代歷史，「先求集體強大」的想法很自然。問題是，強國的「巨靈」可能以小民為犧牲品。看看被軟禁到崩潰的劉霞？

署名「連鵬」的網友在微博上留言：「說到我的中國夢，它很單純，就是希望政府能善待自己的老百姓。」