在兩個道德高地之間

有一次被同事問我怎樣看「佔領中環」，我沒有直接回答。如果讀者一直有讀我這個blog，也會留意到，我沒有直接評論過這個運動，除了很早時提到，中文「佔領」是侵犯性的名稱。Occupy的意思比較和平：佔據、進駐――反正身在哪兒就佔那兒一片空間。

我在騎牆，但不是在高牆上；相反，這是一堵很矮的泥牆，被兩邊的高地夾在中間。兩邊也是道德高地。

昨天問，我們為什麼而憂？我們根據什麼樣的個人判斷而憂？在「佔中」那片高地，他們判斷如果香港的政制還不好好向民主踏出一步，特區將會變得「無法管治」；在「反佔中」那邊，他們認定「佔領中環」是大禍是邪道，違法的不合作運動是魔盒，一旦打開香港必「亂」。我未被任何一方說服。

兩者都有中國文化色彩：中國歷史「治」與「亂」的掙扎已經四千年。擔憂「無法管治」也就是擔憂「亂」，越是細想何濼生教授和戴耀廷教授的觀點，越覺得他們是「辯證」的兩兄弟。

反而，那些為反共與衝擊建制而「撐佔中」的人、那些為極左議程或為經營勢力而「反佔中」的人，關心的是別的東西，我會撥歸另一類。