2014年1月26日 星期日

與「當」字相關

清晨頭腦最清醒時,想起內地許志永正在受審(年)想起成語「當仁不讓」這個「當」字,在中文有很多不同味道的用法,蘊含文化精神,滿載歷史風霜,合起來幾乎就是一套哲理。
「當其貫日月,生死安足論。」- 正氣歌最重的兩句,可以與耶穌針十字架的犧牲對照。
「當」是時間中的一刻,但不是看手錶的自然時間,那是人在一個獨特處境,面對道德抉擇的一刻。日常我們說「當今中國」、「當前香港」,意思不止是「現在的中國和香港」。其中有深一層的期盼。許志永面對的是當今的中國。
「當」字有生活化的用法,選警察為職業是「當差」(廣東話叫警察做「差人」);醫生護士上班要「當值」,都是職責。「當」字關乎責任,不是歎世界。
但莊子和禪宗把「當」字化為「當下即是」的智慧領悟。真實的生命是此一刻的活的生命;任何抉擇,此刻是自由行動的起點。

沒有留言: