講解中國的莫言現象

前天新認識一個洋人醫生，南亞裔，在西方社會受教育、行醫，主管醫院部門，亦任當地政府的醫療顧問。他經常到各地訪問，但未來過香港；知道中國經濟騰飛，對中國內地情況好奇，但對中國社會沒有基本的認識。

讓你向一個新認識的洋朋友談中國當代社會，你會怎麼說？

我說中國的政治氛圍時緊時寬，人民生活的自由度亦時緊時寬，但有時自由被侵犯並不全因政治壓迫引致。異見分子失去自由當然是關乎政治，諾貝爾獎得主的父親被哄迫「修繕舊居」，就不是政治壓迫問題，那是中國傳統文化的性格。

那天早上讀到報道：莫言的家鄉山東高密，鄉政府慶賀莫言得獎之餘，乘勢要發展旅遊，有官員說要不惜動用大筆公帑，種植萬畝紅高粱，打造莫言小說(和張藝謀電影)裡的紅高粱風景奇觀，這是隨便說說，不能當真。官員卻有認真的計劃，要把莫言舊居修繕成「莫言文化體驗區」。

莫言表示不想用公帑修屋。他仍住在舊居的父親更婉轉，說住得還好，不想麻煩鄉親。

向洋人醫生說這段故事，焦點是報道中這一段：「莫言老家所在轄區的管委會主任表示，他已想好勸說莫言父親修繕莫言舊居的話﹕『兒子已經不是你的兒子，屋子也不是你的屋子了……你不同意不一定管用』。」

這個洋醫生是內向寡言的人，聊天時喝著紅酒，但平靜得很，像身在教堂裡，不單不喧鬧談笑，連輕聲說一兩句話時也是十分節制，但當他聽到這一段時，就露出十分驚訝的神情。

在任何現代西方社會，一個平民的屋子就是他的主權領土，不能想像有官員會說「屋子不是你的屋子了」，無論如何也要把你的屋子弄成風景點。

「這符合傳統中國文化的集體主義意識，小我成全大我是理所當然。為大家好也就是為你好。」我說。